دسته: دوره صداسازی

مهمترین فاکتور در موسیقی قرآن، مسئله حزن است. اگر در موسیقی قرآن، هر مفهومی را با حزن بخوانیم در قالب موسیقی قرآن مطرح است و اشکالی نیز ندارد. با تغییر معنی لزومی ندارد که تغییر حزن داد و یا قالب موسیقایی را تغییر داد. همچنین ایجاد طرب در تغییر معنی آیات نیز جایی ندارد.

تغییر الحان برای مفاهیم مختلف نباید از چاشنی حزن خارج شود. قرآن خواندن مانند اپرا خواندن نیست. در اپرا با توجه به مفاهیم و معانی که مبتنی بر ارائه نقش توسط بازیگر است، تغییرات مداوم طنینی و لحنی دیده می شود که در تلاوت قرآن دارای اشکال است. بسیاری از قراء بزرگ بدون توجه به این مسئله تلاوت کرده اند و این نشانه نسبی بودن این مسئله است.

اصوات انسان ها به دو صورت است:

۱ – تعلیم دیده

در این حالت، خواننده با توجه به آموزه های خود از توانایی های صوتی خود استفاده می کند. معمولاً افراد خوش صدا در این بخش قرار دارند.

۲ – تعلیم ندیده

صوت بدون تعلیم هم قابلیت های موسیقایی دارد. حتی بدترین و زشت ترین اصوات نیز قابلیت های موسیقایی دارند. موسیقایی بودن اصوات یک مسئله ذاتی در انسان است.